القبيلة في ضيافة الشيخ [ سعد ]

بحمد الله تعالى وتوفيق منه تم اجتماع القبيلة وذلك بالطائف باستراحة[ الحصن ]
يوم الخميس 17/1/1432هـ

بضيافة كريمة من

الشخ / سعد بن سفران العرابي

واستقبال كبير وحفاوة عظيمة من آل جضة عموما
وهذا ليس بغريب على هذه العائلة العظيمة بمواقفها مع القبيلة والداعمة لكل ما فيه الخير

بدأ الاجتماع قرابة الساعة 8 مساء وانتهى قرابة الساعة 11 بالقرآن الكريم

تمهيد للجلسة من الشيخ / سعود بن شايخ

كلمة من الشيخ / حسن بن علي .. حول الحادثين

كلمة توضيحية من الأستاذ / عائض بن سلطان والأستاذ / عطية بن محمد

ثم بدأ الشيخ بتلاوة بنود الاتفاقية


أهم البنود الرئسية في الاجتماع :

1- الاتفاق على دفع المبالغ المالية المترتبة على حادثي ابن [ صالح بن مصلح ] وابن [ قليل الفقيه ] بالنسبة المتعارف عليها في الوثيقة السابقة وتم تكليف ممثلين من العائلتين متابعة الأمر إلى أن يتم البت فيه وتحديد المطلوب وإبلاغ الشيخ به وفي حينه يتم جمع المبالغ على كل فرد ذكر من أفراد القبيلة

1- أي حوادث سابقة لهذين الحادثين تعتبر أحدث ماضية مبتوت فيها في وقتها ولا نقاش فيها أو قياس عليها

2- الاتفاقية الجديدة مربوطة بموافقة ممثلي الأسر والتوقيع عليها

3- جميع بنود الاتفاقية تطرح لمجلس القبيلة بالتصويت وتكون الموافقة بالأغلبية

4- تكوين مجلس القبيلة بترشيح ممثل عن كل عائلة تختاره العائلة أو الأسرة ويكون ممثلا لها في الاجتماعات واتخاذ القرارات والتصويت

5- من شروط التمثيل للأسرة أن يكون الشخص متفق عليه من جميع أفراد أسرته وأن يكون ملتزما بما يخدم قبيلة وأسرته ملتزما بما يتفق عليه ويوقع عليه يقوم بجع المخصصات المالية من أفراد أسرته حين طلبها .

6- يعقد مجلس القبيلة بدعوة من الشيخ أو نائبه عند الحاجة إلى ذلك ويتم انعقادة بثلثي الأعضاء إذا كان هناك ظروف للبعض تمنعهم من الحضور

تضمنت الوثيقة الجديدة ما يلي :

_ الدم والحواث والمناسبات

أولا : حوادث السيارات

1- تلتزم القبيلة بالنسب المالية المحددة لكل من وقع له حادث مروري وكانت هناك وفيات أو إصابات

2- النسبة المقررة على القبيلة هي الثلثين وعلى المتسبب في الحادث الثلث

2- إذا توفي عائل الأسرة في حادث ونجم عن الحادث وفيات وترك خلفه أسرة ليس لهم عائل يستطيع دفع النسبة المقررة عليه تقوم القبيلة بدفع كامل المبلغ المطلوب

3- تمتنع القبيلة عن دفع أي مبلغ لمن تكرر من الحادث ثلاث مرات في عام واحد

3- تمتنع القبلة من دفع أي مبلغ لم تسبب في حادث وأحدث وفيات بسبب تعاطيه للمخدارت أو بسبب مطاردته من قبل الأمن أو تهريبه للممنوعات أو ما يخل بالأمن الشرف

4- تلفيات السيارات لا تدخل في النسبة المقررة على القبيلة

5- لا تدخل نفقات المستشفيات في النسبة المقررة على القبيلة

ثانيا : المضاربات

1- تدفع القبيلة الثلثين لشخص حدثت عليه مضاربة دفاعا عن النفس أو الممتلكات أو العرض وأحدث إصابات أو وفيات

2- لا تلتزم القبيلة بدفع النسبة المقررة إذا حدثت المضاربة من طرف فرد أو مجموعة من أفراد القبيلة وهم في وضع مخل بالأدب أو متعاطين للمخدرات

3- تعطى النسبة للشخص للمرة الثانية خلال وإذا تجاوز الحد في المضاربات ذلك يمنع من هذه النسبة

- المناسبات الداخلية

1- أي مناسبة للقبيلة يجب أن يشارك فيها الجميع وتعتبر المناسبة العامة مناسبة لجميع أفراد القبيلة وعلى أفراد الأسر حث أسرهم على المشاركة

2- أي مناسبة فرح تتزامن مع مناسبة حزن تؤجل مناسبة لمدة أسبوع وإن لم يستطيع صاحب المناسبة التأجيل فيجب أن تختفي مظاهر الفرح وتكون متوائمة مع أهل الميت محافظة على مشاعر الأخرين

-المناسبات الخارجية

1- إذا كانت هناك مناسبات خرجية لفرد من أفراد القبيلة أو مجموعة يجب على ممثل الأسرة إبلاغ الشيخ أو نائبة ليقرروا نسبة تمثيل القبيلة وما يترتب على هذه المناسبة

- الصناديق

1- إشادة بأفراد القبيلة في المدن الذين أنشؤوا صناديق للعزاء والمناسبات في كل مدينة ..

- الخلافات والداخلية والخارجية

1- إذا نشأ خلاف داخل أسرة يجب أن يحل داخل الأسرة نفسها وإن لم تستطيع الأسرة فعلى ممثل الأسرة إبلاغ الشيخ أو نائبه بما حدث ويقرر فيما بعد الحلول المناسبة

2- القبيلة تقف مع كل شخص حدث له نزاع أو مشكلة خارجية بما فيه الحق والخير

-على هامش الاجتماع

* شدد الشيخ على أهمية موقع القبيلة ومنتداها وأكد على المسؤولين عنه أن لا يظهروا إلا ما يفيد ورأى أن يكتب كل شخص باسمه الصريح

* منع الشيخ أي موقع أو منتدى من التشهير بأي فرد من أفراد القبيلة وأمر فورا بشطب أسماء المتأخرين عن دفع الرفد وسوف يتم التعامل مع هؤلاء من خلال اجتماعات المجلس

* صناديق المناسبات والعزاء في المدن هي اختيارية وليست إلزامية الدفع

* على كل فرد من أفراد الجماعة المشاركة في مناسبات القبيلة ماديا ومعنويا

* كانت الضيافة في استراحة
الشيخ / سعد بن سفران وعلى نفقته الخاصة بداية من العصرية والعشاء الذي كان مميزا يتصدر الوليمة الكبيرة [ القعود ]

* كان الإجتماع مثمر ومنتج وفكرته رائدة أشاد بها الجميع

* شكر الشيخ جهود أبي طلال ومواقفه المشرفة

* ساد الاجتماع روح الألفة والأخوة

هذا بعض مما جاء في الاجتماع والله الموفق

مولد قبيلة
بسمـ اللـه الرحــمن الرحيـــــــــم
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمد الله وتوفيقه تم اجتماع البارحة في مدينة الطائف وفي ضيافة الشيخ ( سعد بن سفران ) بيض الله وجهه وكثر الله من أمثاله ورفع مقامه عند ربه وجماعته فأقول في هذه اللحظة وبالله التوفيق

مولد قبيلة من جديد على يد سعود

نحمد الله ونشكره عدد خلقه وزنت عرشه وملء السماوات والأرض أن هيأ لنا
من أمرنا رشدا ومن كل ضيق مخرجا فنحمد الله ونشكره على توفيقه بكل حب وصراحة ووقار واحترام وتقدير للصغير وللكبير وبدعوة كريمة من أبوعبدالرحمن الشيخ سعود وبضيافة مشرفة تشرف بها من شرفه الله بحضور
جماعته وضيافتهم وافتتح الاجتماع بالقرآن الكريم وبكلمة للشيخ نبع بها
القلب ونطق بها اللسان حباً وصدقاً وصراحة لاتفاقية شاملة تهم أفراد هذه
القبيلة رجالاً ونساءً حققت ما كانوا يتمنونه وفتحت الأبواب لمستقبل زاهر إن شاء الله
فقد سبقني بالكتابة الأستاذ فايز فهو من المهتمين بشؤون الجماعة حاضرهم
ومستقبلهم ومن أركانها فهو صاحب القلب النابض واللسان الناطق والبنان الكاتب
إنها مولد قبيلة تأملت وترجت سنين عديدة وكتبت وشرعت الأقلام الواعدة
النابضة بهموم وآمال فاستشفها ( أبو عبدالرحمن ) بكل صدق وصراحة
فسطرها أحرف وجمل وساغها أسطر وبنود تضيء الطريق وتنير القلوب
وتضع النقاط على الحروف فاستمتعت بها القلوب وتمعنت بها العقول
فانبهجت بها الصدور ودوت بها الألسن نعم نعم هذا هو مطلبنا وهدفنا
وغايتنا ففتحت لنا مستقبلاً يدور فيه الحوار وتناقش في الأفكار وبمشيئة الله
تتحقق فيه الأحلام وتفاعل فيها الجميع وسادها الحب والود والرفق فانحنت
الرؤوس لله شكرا و للشيخ وللجماعة شاكرة فنقول حمداً لك يارب وشكراً لك على هذه
الألفة والمحبة وليست بغريبة على مجتمعنا بفضل الله وتوفيقه لأنه مجتمع
متكامل هدفه حباً وطاعةً لله وقصده على النفع للجميع فهنيئاً لنا بشيخنا
وهنيئاً لشيخنا بجماعته وأسعدنا القسم الذي قطعه على نفسه أمام الجميع بأن
يحرص على مصلحة الجماعة بدون أي تفرقه وأنهم كلهم سواسية لديه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عشنا ليلة البارحة مع كوكبة من رجالات القبيلة في ضيافة الاخ العزيز الشيخ سعد بن سفران العرابي وفي هذه المناسبة اسعد واتشرف ان اتقدم بأسمى ايات التقدير والاحترام للاخ العزيز الشيخ سعد بن سفران وابناءه واخوانه وكافة اسرة ال عايض على ماغمرونا به من حسن الاستقبال وكرم الضيافه وهذا ليس غريبا على هذه الاسره الكريمة التي عودتنا دائما على الحب وصدق المشاعر فلهم مني جزيل الشكر وصادق المحبة
كما يطيب لي ان اتقدم بالشكر لشيخ القبيلة الشيخ سعود بن شايخ ونائبه الشيخ حسن بن علي على ماابدياه من حسن التعامل ودماثة الاخلاق وجودة ادارة الحوار والتعامل الصادق الملموس من الجميع الذي اتضح فيه المعاملة بدون تفريق او إزدراء لأي فرد من افراد القبيلة والذي ظهر جليا في امتصاص حماس المتداخلين فلهم مني جزيل الشكر وصادق المحبة ..

بسم الله الرحمن الرحيم

سدد الله خطاكم قبيلتي وأبناءها ورموزها وشيوخها وشبابها إلى كل خير وأعانكم الله

وما قام به شيخ القبيلة ونائبه والجماعة كبيرا وصغير لهو تاج فخر وتاج عز نتتوج به

وهذه البادرة الطيبة غير مسبوقة وهذه المشاركة الجماعية لم نعتد عليها من قبل والحرية والشفافية هي التي تدعم كل عمل جماعي

وفي حقيقة الأمر أن سروري يفقدني القدرة على التعبير لكنها فرصة جيدة أن أقول شكرا على هذه التنظيمات شكرا أبا طلال شكرا أبا عبد الرحمن شكرا أبا علي شكرا لكم كبار القبيلة شكرا أيها الأبطال

هذه مشاعري ومشاعر من حولي وأكيد هي مشاعركم أنتم ولا يجحف هذا العمل والتوجه إلا منكر ومخالف للواقع إن هذه الورقة التي أجمع عليها الجماعة هي أساس لبناء تنظيمي جديد لا ينقص من التنظيمات التي رسمها الأجداد بل هي معززة لها ومؤيدة فلا تعارض ولا تناقض والتجديد مطلب أساسي مع التحولات الزمانية والمكانية

ما جاء في هذه الورقة شامل ومتكامل ولا معارضة له لأنه يخدم القبيلة بأسرها وفيه من التكافل الاجتماعي ما يساعد على الألفة والمحب والتواصل ولاشك أننا الأفضل بين القبائل في تكافلنا وتواصلنا وما هذا الاجتماع إلا دليل على حرصنا الشديد على المساعدة والعون والوف المشرف مع أبناء عمومتنا

وما حدث لأخواننا من أحداث أليمة هي أقدار من الله سبحانه وتعالى فوجب علينا الوقوف بما تقتضيه الأخوة ويقتضيه العمل التكافلي ويحتمه الواجب التي عودنا عليه الأجداد والأباء

فلا نتنصل من واجباتنا نحو أخواننا ولا نبتعد عنهم فنحن منهم وهم منا وسيجدونا معهم في كل حال بجانبهم ماديا ومعنويا وليس غريبا علينا أبناء العرابي أن نكون هكذا

أما موقف أبي طلال فلا شك أنه مشرف وهو سمة له منذ أن عرفناه داعما للزواج الجماعي فبارك الله له وجزاه الله خير الجزاء

والسؤال المطروح هنا :

هل قرارات المجلس تتجاوز ما تمت كتابته في الوثيقة لإحقاق الحق في الطلاق والعضل ؟

بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الأنبياء والمرسلين نبينا وسيدنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين
وبعد اهني كل فرد من افراد قبيلة العرابي على نجاح اجتماعنا المميز
وابارك لشيخنا ونائبه على هذا الأنجاز والترتيب المميز وسعة الصدر ودماثة الخلق

كما نبارك ونؤيد كل نقاط الوثيقة التي اقره الأجتماع بكل صدق وشفافيه وديمقراطيه اسلاميه
ونشكر الشيخ ابو طلال (سعد بن سفران العرابي) وجميع افراد اسرة ال عائض على حسن اللاستقبال وكرم الضيافة ونبارك لأبو طلال في الأستراحة ونقول له كثر الله خيرك وجاد الله عليك وبيض الله وجهك ونتمنا من باقي الجماعة ممن من الله عليهم بسعة الرزق ان يحذو حذو ابو طلال فمن سن سنة حسنه فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامه

واشكر كل من حضر وشارك بالراي او التوجيه او الكلمة او التصويت فهذة الوثيقه منكم واليكم

اللهم يارب الأرباب ويامجري السحاب وياهازم الآحزاب ويامنزل الكتاب ان تبارك جهود كل من سعى في لم شمل الجماعة على الخير والتكاتف والتلاحم بقدر مايستطيع بيدة او بلسانه او بقلبه وان تزيد في رزقه وتبارك في اهله وذريته وتغفر ذنبه وتجعلة ممن تقول لهم ادخلو الجنه بدون حساب امين امين امين
واخر كلامنا الحمد لله رب العالمين